В ДАОССКОМ МОНАСТЫРЕ

Мне посчастливилось жить некоторое время и постигать магическое искусство в даосском монастыре в Китае.

И в этой статье я расскажу вам про быт даосов, про их отношение к жизни, про их магию и подход к ритуалам.

Мы приехали в монастырь поздно вечером, уставшие от долгой дороги. Нас встречали как родных, помогли поднять вещи и расселиться по комнатам. Было видно, что нас ждали и очень старались. И с первых минут возникло удивительное чувство возвращения домой.

Так состоялось мое первое знакомство с монастырем и его обитателями.

Утро нас встретило ароматом коричных деревьев, разливающимся повсюду. К нашему приезду повторно зацвели коричные деревья, которые считаются священными в даосской традиции. Это было расценено монахами как очень хороший знак. А цветы корицы стали лучшим дополнением к чаю.

Надо сказать, что быт у даосов очень прост. Достаточно скромное убранство обителей, при этом оснащенных всем необходимым. Многие из них вегетарианцы. Но, что для меня очень ценно, они не навязывают свое мировосприятие другим. Для нас монахи готовили рыбу из соседнего пруда. Также в рационе была утка.

Какие они, даосы? Они не пытаются жить правильно, они просто живут. Для того, чтобы понять суть даосской магии, надо начать чувствовать себя живым: ощущать свое тело, смотреть на мир изнутри.

Для даоса очень важно сохранять спокойствие, жизнерадостность и благость. Есть даосская поговорка: «Успокой свое сердце и Путь откроется сам по себе». Такое мировосприятие приводит к постепенному укреплению здоровья и росту мастерства, проявляющегося в повышении внутренней силы, обретении мудрости и способности жить в согласии с законами природы.

Даосы говорят, что в процессе практики на нашем «небосводе» зажигаются три звезды: Счастья, Успеха и Здоровья (Фусин, Лусин, Шоусин), и тогда мы открываем весь Космос внутри себя.

Даосские практики делятся на две ветки: Удан – это совершенствование энергетического тела при помощи боевого искусства Тайцзиюань и Даосскую магию, включающую в себя древнюю южную традицию киноварного треножника (南宗丹鼎派) (практику внутренней алхимии) и работу с природными духами.

Мы в монастыре обучались обеим традициям.

Меня, как эзотерика, конечно, больше интересовала ветка Даосской магии. Внутренняя алхимия – это перестройка энергетического тела в режим генераторов энергии. В этом секрет необычайно мощной магической силы Даосов.

Их волшебство настолько гармонично вплетается в жизнь, что их воздействие невозможно отследить. Просто все сложилось самым гармоничным для тебя образом, просто ты попал в нужную колею и на тебя посыпались подарки судьбы. Все потому, что Даосские маги, благодаря перестройке тела при помощи внутренней алхимии, работают с потоками энергии, в разы превышающими возможности среднестатистического мага. Это позволяет им перестраивать картину мира в целом, а не отдельную ее часть.

Ритуалить даосы оооочень любят. Они в душе дети, и из любого ритуала создают праздник. Богато и с душой украшают столы разнообразными фруктами в подношение духам. Одевают красивые наряды. Много смеются, радуются, шутят. Заканчивается ритуал традиционно фейерверком, прогоняющим злых духов.

Любое путешествие состоит из деталей, именно они создают волшебными стежками ткань переживаний и смыслов. Такими деталями в нашем путешествии были душевные разговоры за чаем, улыбки людей с открытыми сердцами и, конечно, много юмора, без которого просто невозможно представить настоящего даоса. Все происходило естественно и неподдельно. И было так вкусно жить этой жизнью, есть простую деревенскую пищу, дышать свежим горным воздухом, напоенным ароматом цветов и просыпаться под звук монастырского гонга.